Không Hối Hận Ở Sâu Trong Hồng Trần

Từ đầu đến cuối, đầu đuôi triệt để sáng tỏ.Sinh vật Thần Thoại quen thuộc, tiếng Trung quen‍​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌‌​‌​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​​‌​‌​‌‌​‌‌‌​​​‌​‌‌​‌​‌‌‌​‌​​​‌‌‌​‌​‌​​‌​‌‌​‌​‌‌‌‌​​​​‌‌​‌​​‌​​‌‌‌​‌​​‌‌​​‌‌‌​‌‌‌​‌​‌​‌‌​​‌​‌​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​​​​‌‌​‌​​​​‌‌​​‌‌​​‌‌​​​‌​​‌‌​​​​‍ thuộc, Phật đạo kinh quyển quen thuộc...!Tất cả đều là tuyết Tần Dịch tự mình rải xuống.

Mấy lần cảm ngộ loại tuyết rơi chi ý này, như là trông thấy văn tự tuyên khắc trên lá vàng, đó đều là nhân quả dẫn dắt, dẫn thẳng linh đài.Có thể nói Tần Dịch rất sớm liền có loại phỏng đoán mơ hồ này, bắt đầu từ lúc vẽ đồ vật ghi chép kiến thức, nội tâm tiềm thức liền mơ hồ đang đợi giờ khắc này rồi.Cũng không có "Đạo quả" gì...!Đạo quả chính là Vô Thượng, thuộc về sâu trong ý thức "Thai quang" của mọi người tắm đạo mà sinh, chỉ dẫn đối với căn nguyên sáng thế.Lúc trước La Hầu muốn thôn phệ bổn nguyên thế giới mà chứng Vô Thượng, bản chất cùng cái này tương tự, thật ra đều là muốn thể nghiệm quá trình nhân quả từ không đến có của thế giới này, đem thể nghiệm Sáng Thế Kỷ "Ăn hết".Mà giờ khắc này mọi người đều thể nghiệm quá trình này, không phải "Ăn hết hấp thu", mà là tự mình thao tác qua một lần.Vì vậy Vô Thượng chi ý liền nhập nội tâm, đó chính là đạo.Giờ phút này có lẽ không tính chân Vô Thượng, ví dụ như năng lượng lúc này chưa đạt, có lẽ còn cần một bế quan tiêu hóa kỳ dài đằng đẵng.