Lửa trại náo nhiệt

Địa vị của thôn trưởng ở trong thôn tuyệt đối là cao nhất, thậm chí so với tộc trưởng cả đời cũng nhìn không thấy vài lần càng có quyền uy hơn. Cái gọi là phép vua còn thua lệ làng chính là đạo lý này. Nếu thôn dân nhất trí vừa lòng phương pháp chế tác quả Trân Châu này, Bằng Giáp liền tuyên bố thôn sẽ tổ chức cho ấu tể hai mươi tuổi trở‍​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌​‌​​​​‌‌​​​​‌​‌‌‌​‌​​​​‌​‌‌​‌​‌‌​‌​‌‌​‌‌‌‌​​‌​​‌​‌‌​‌​‌‌‌‌​​​​‌‌‌​‌​‌​​‌‌‌​‌​​‌‌​​‌‌‌​‌‌‌​‌​‌​‌‌​​‌​‌​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​​‌​​‌‌‌​​​​​‌‌​​​​​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​​‌​​‌‌​​‌‌​​‌‌​​​​‍ lên cùng bán thú nhân thành niên, giống cái tham gia công tác thu thập quả Trân Châu. Mỗi người một ngày giao ba bình cho thôn cất giữ, dư lại đều thuộc về gia đình mỗi người. Đương nhiên mọi người cần phải tuân theo quy định, không cho phép thương tổn cây Trân Châu, vì như vậy sang năm mọi người mới có nhiều quả quả Trân Châu để ăn.

Kỳ thật quả Trân Châu trong rừng rậm phân bố không thực đều đều, rất nhiều giống đực Thanh Sâm đều biết, nơi quả trân châu sinh trưởng nhiều nhất chính là thôn Thiên Hà cùng hai thôn nhỏ xung quanh an toàn khu. Sâu trong rừng rậm đương nhiên cũng có, nhưng không sinh trưởng dày đặc như vậy. Ít nhất một canh giờ thu thập không đến một trúc sọt. Nhưng mọi người cũng đều hiểu, mặc dù quả Trân Châu ở gần thôn có rất nhiều, nhưng phân công đến hơn tám trăm gia đình, liền cũng thành không nhiều lắm. Cho nên có rất nhiều giống đực đều quyết định, ngày sau ở sâu trong Thanh Sâm, bọn họ cũng sẽ vừa săn thú vừa hái một ít về. Dù sao thứ này nghe nói có thể chống đói. Lại nhìn thấy bộ dáng những bán thú nhân cùng giống cái đều thực thích ăn, theo đuổi bạn lữ bằng phương pháp này cũng có thể thêm phần thành công! Có đồ ăn mới, dựa theo lệ thường thôn sẽ cử hành một bữa tiệc lửa trại để chúc mừng một chút. Nói là yến hội chủ sự của thôn dân, nhưng cũng không cần thôn trưởng hoặc là "Thôn Bộ" tới chuẩn bị điều gì. Này chỉ là sau khi trời tối xuống, mọi người tụ tập xung quanh trung tâm tế đàn, dựa theo gia đình hoặc là bạn bè, chính mình chuẩn bị đồ ăn thức uống, chuẩn bị một đống lửa trại đốt lên. Ở trong mắt Đinh Tiếu, này hẳn chính là hoạt động giải trí của thú nhân xã hội nguyên thuỷ, cho nên khi có việc ăn mừng mọi người tụ tập chơi đùa. Mặt khác theo Kinh và Lục Hi lộ ra, mỗi một lần sau lửa trại yến không bao lâu, sẽ có một ít độc thân thú nhân tuyên bố thành thân. Chuẩn xác mà nói, đây kỳ thật cũng là vì nhóm thanh niên độc thân kiếm đối tượng mà tạo ra cơ hội đi? Thật 囧.