Ngộ đạo

Tiểu hòa thượng chấp nhất thuần thiện trước cái ác nên tự diệt, sau đó lại vì cái ác mà tái sinh, nhưng sâu tận trong tâm cậu vẫn là có thiện, cho nên tuy nói thiện niệm và ác niệm là một thể nhưng thiện niệm mới là bản thể‍​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​‌‌​​​‌‌​‌​​‌​‌‌​‌‌‌​​‌‌​‌​​​​​‌​‌‌​‌​‌‌​​‌​​​‌‌​‌​​‌​​‌​‌‌​‌​‌‌​​​​‌​‌‌​‌‌​‌​​‌‌‌​‌​​‌‌​​‌‌‌​‌‌‌​‌​‌​‌‌​​‌​‌​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​​‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​​‌‌​​‌‌​‌‌​​​‌‌​‌‌​​​‌‌​​​‌​​‌‌​​​​‍ chân chính. Vì thế, thật ra ác niệm nói cũng không sai, người không tin thế gian này có thiện không phải là ác niệm, mà là thiện niệm. Thiện niệm biết ác niệm không lừa mình, nếu không thì vừa rồi cậu cũng không thất thần.

Tuy nhiên ác niệm chấp ác, thiện niệm chấp thiện, một khi hai bên chưa hòa nhập thành một thì sẽ vĩnh viễn đứng ở hai bờ chiến tuyến, đối chọi gay gắt. Thiện niệm niệm một tiếng “A di đà Phật”, nói: “Ác niệm, ngươi vẫn mãi chấp mê bất ngộ.”