76. Tài sản phi pháp

Tôn giáo bản địa của Nhật Bản là Thần đạo giáo. Thần đạo giáo lấy sự sùng bái tự nhiên và sùng bái tổ tiên làm chủ đạo, thuộc về tín ngưỡng đa thần phiếm linh, cho rằng vạn vật đều có linh, trong giới tự nhiên núi sông hồ biển, chim bay cá nhảy, hoa cỏ cây cối đều có thể trở thành Thần Linh. Ngay cả Yamamoto Akihiko khi trở về nhà chính cũng cung phụng một cây cổ thụ ngàn năm trong sân làm thần trấn trạch. Nhưng sau khi Yamamoto Akihiko cẩn thận tìm đọc sách cổ, cuối cùng đã xác định được một điều, đó là, có thể được cung phụng làm Thần Linh thì nhiều, nhưng những linh vật cần phải tìm mọi cách giam cầm lại thường là những thứ có sức mạnh vượt quá phạm vi con người có thể kiểm soát, hơn nữa cực kỳ hung ác và đầy oán khí. Quan trọng hơn nữa, "Tù Thần" thường mang lòng oán hận đối với chủ nhân vì không cam tâm tình nguyện bị giam cầm ở một nơi nào đó. Mặc dù chúng cũng sẽ thực hiện nguyện vọng cho gia chủ giống như các vị gia tiên, trạch thần khác, và vì sức mạnh bản thân cường đại khiến cho nguyện vọng ứng nghiệm càng thêm hoàn toàn, nhưng đổi lại, "Tù Thần" sẽ giống như một cái hố không đáy vĩnh viễn khó lấp đầy, nuốt chửng mọi thứ xung quanh chúng để làm chất dinh dưỡng cho bản thân, bao gồm tài phú, phúc báo, vận thế thậm chí sinh mệnh. Yamamoto Akihiko sớm đã nghe nói vợ và hai con trai của Trần Đại Phát đều đã chết, và cũng từng tham gia vài lần tang lễ của những "anh em" của hắn. Trước đây Yamamoto Akihiko chỉ theo trực giác cảm thấy quỷ dị, nhưng từ khi đoán ra Trần Đại Phát đang nuôi dưỡng "Tù Thần" trong nhà mình, Yamamoto Akihiko liền tin rằng, bất kể là vợ con Trần Đại Phát, hay những đứa con nuôi được hắn nhận nuôi, đều chỉ là heo chó dê bò mà hắn coi là tế phẩm để chăn nuôi mà thôi. Người bình thường sau khi biết được bí mật liên quan đến "Tù Thần" có thể sẽ cảm thấy sợ hãi, có thể sẽ cảm thấy khinh thường, hoặc cũng có thể sẽ cảm thấy yêu thích và ngưỡng mộ, thậm chí có thể giống như Trần Đại Phát trước đây, nảy sinh tham niệm chiếm làm của riêng, không tiếc giết người cũng muốn cướp "Tù Thần" từ tay chủ nhân trước của nó. Yamamoto Akihiko cũng vậy. Nhưng điều hắn khao khát không phải tiền tài, quan lộ hay tuổi thọ những thứ tầm thường. Hắn muốn, là bản thân "Tù Thần". Đối với một thuật giả mà nói, không có sự tồn tại nào có sức dụ hoặc hơn một Dịch Sử cường đại. Yamamoto Akihiko từ trước đến nay tự phụ, cực kỳ tự tin vào thiên phú và năng lực của mình. Hắn cảm thấy mình chỉ còn một bước nữa là trở thành Âm Dương Sư đứng đầu, thiếu chính là một Dịch Sử có uy lực đủ cường đại mà thôi. Cho nên hắn nhắm vào "Tù Thần" của Trần Đại Phát, và hạ quyết tâm, dù thế nào cũng phải có được nó. Còn về việc sau khi có được, bản thân có đủ khả năng để luyện hóa nó thành Dịch Sử hay không, điều này căn bản không nằm trong phạm vi suy xét của Yamamoto Akihiko, người từ trước đến nay cực kỳ tự phụ. Và đúng lúc Yamamoto Akihiko còn đang băn khoăn làm thế nào để ra tay với Trần Đại Phát ở cách xa trùng dương, đội ngũ luật sư của Trần Đại Phát đã gửi email cho hắn. - Đây nhất định là ý chí‍​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​‌​‌‌​‌‌​‌​​‌​‌‌​‌‌‌​​‌‌​‌​​​​​‌​‌‌​‌​‌‌​‌​​​​‌‌​​​​‌​‌‌​‌​​‌​​‌​‌‌​‌​‌‌​​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​​‌‌‌​‌‌‌​‌​‌​‌‌​​‌​‌​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​​​​​​‌‌​​​​​​‌‌​​​‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​‌‍ của Amaterasu. Yamamoto Akihiko vừa đi vừa nghĩ như vậy. Trần Đại Phát lúc này đã bệnh nguy kịch, hơi thở thoi thóp, có thể chết bất cứ lúc nào, căn bản không thể để hắn thẩm vấn ra tung tích "Tù Thần". Tuy nhiên điều này tự nhiên không làm khó được Yamamoto Akihiko. Là một Âm Dương Sư đã có chút thành tựu về thuật pháp, Yamamoto Akihiko giống như Bắc Tuyền, nắm giữ một số bí thuật, trong đó bao gồm cả "Ly Hồn" loại "cấm thuật" mà ngay cả trong gia tộc cũng được coi là không thể dễ dàng sử dụng. Thuật Ly Hồn và "Cộng Cảm" mà Bắc Tuyền thường dùng ở một mức độ nào đó rất tương tự, đều là trực tiếp "đọc" ký ức của mục tiêu. Chỉ là sự khác biệt lớn nhất giữa Ly Hồn và Cộng Cảm là, Cộng Cảm cần người sử dụng hồn phách ly thể, "nhập vào" người mục tiêu, trong khi Ly Hồn thì đơn giản và thô bạo hơn nhiều. "Ly Hồn" sẽ cưỡng chế tác dụng lên hồn phách của mục tiêu, trích xuất những ký ức mà thuật giả muốn có được, kết quả này thường sẽ khiến mục tiêu vì chịu phải chấn động tinh thần quá mạnh mà tinh thần suy sụp, từ đó trở nên đần độn ngớ ngẩn, không bao giờ có thể sinh hoạt như người bình thường nữa. Tuy nhiên Yamamoto Akihiko vốn không quan tâm đến sống chết của Trần Đại Phát, tự nhiên càng không để tâm đến việc sử dụng cấm thuật trên người hắn. - Tìm được Tù Thần, sau đó g**t ch*t tất cả những kẻ cảm kích. Yamamoto Akihiko tính toán trong lòng. Hắn vốn dĩ không để tâm đến số tiền thừa kế 4 tỷ USD, tự nhiên không giống Daniel, giết người còn phải chú ý trình tự trước sau, còn phải để lại nhân chứng, lại phải lo lắng có thể bị cảnh sát phát hiện. Điều băn khoăn duy nhất của Yamamoto Akihiko, là một thuật giả chưa biết đang ẩn náu ở đâu mà thôi. Nghĩ đến đây, Yamamoto Akihiko kéo tay áo bên phải lên một chút, lộ ra cổ tay. Trên cổ tay phải hắn, có một vết thương lớn trộn lẫn ba màu đen, đỏ, vàng, kéo dài từ cổ tay đến mặt trong khuỷu tay, da thịt lật ra ngoài, nhìn qua rất nghiêm trọng. Đây là vết bỏng hắn bị đêm qua. Ngay ngày hôm trước, hắn đã thả con rối bù nhìn của mình để dò đường, nhưng con rối bù nhìn lại một đi không trở lại, còn bị người dùng hỏa công phá hủy, khiến hắn bị phản phệ thuật pháp, gây ra vết bỏng lớn này trên cổ tay. Yamamoto Akihiko rất tự tin vào năng lực của mình, và cũng biết con rối bù nhìn của mình tuyệt đối không phải là món đồ chơi nhỏ tùy tiện có thể bị phá hủy. Vì vậy, dù rất không vui khi phải thừa nhận, Yamamoto Akihiko cũng không thể không cảnh giác với một thuật giả khác đang ẩn thân ở đâu đó. Trong mắt hắn, người kia nhất định cũng là đến vì "Tù Thần". Nếu là đối thủ cạnh tranh, vậy thì không có khả năng hợp tác. Để diệt trừ đối thủ cạnh tranh, đồng thời giữ bí mật về việc "Tù Thần" rơi vào tay mình, lựa chọn duy nhất của hắn, cũng chỉ có giành trước một bước xử lý đối phương... Yamamoto Akihiko kéo tay áo xuống, qua một lớp vải, ấn nhẹ vết thương của mình. Đúng lúc này, hắn nghe thấy tiếng bước chân dồn dập của đôi ủng đế dày đạp trên mặt đất truyền đến từ hướng đối diện phía sau. Giây tiếp theo, một tên cướp cầm súng xuất hiện ở khúc quanh hành lang.

Người đàn ông liếc mắt một cái đã nhìn thấy Yamamoto Akihiko, hét lớn một tiếng, giơ súng về phía hắn. Tuy nhiên động tác của Yamamoto Akihiko nhanh hơn đối phương. Vài đạo hắc ảnh như linh xà từ ống tay áo Yamamoto Akihiko nhảy ra, bay về phía tên cướp, chui vào thất khiếu của hắn. Giống như lần trước, tên cướp ôm mặt, ngã xuống đất, phát ra tiếng kêu thảm thiết thê lương. Máu đen chảy ào ạt từ tai, mắt, mũi, miệng hắn, chỉ sau vài giây, người đã chết hoàn toàn. Yamamoto Akihiko bước nhanh vài bước, đi đến trước mặt tên cướp đã chết, thu hồi vài đạo hắc ảnh vừa mới thả ra. - Nếu mục tiêu của thuật giả kia cũng là "Tù Thần", vậy thì hắn nhất định sẽ đi tìm Trần Đại Phát. Yamamoto Akihiko ngẩng đầu, liếc nhìn cầu thang dẫn lên tầng hai. - Không thể cứ thế trực tiếp đi lên, cần phải có biện pháp phòng bị. Hắn cắn răng một cái, móc ra một con bù nhìn từ trong ngực. Đây là con thứ ba, cũng là con rối bù nhìn cuối cùng còn sót lại của hắn. Yamamoto Akihiko cúi lưng, dùng ngón tay dính mủ máu đen chảy ra từ tai, mắt, mũi, miệng của tên cướp, vẽ ngũ quan lên mặt con bù nhìn nhỏ, rồi phác họa một ngôi sao năm cánh trước ngực nó. Tiếp theo Yamamoto Akihiko ném con bù nhìn xuống đất. Ngay khoảnh khắc chạm đất, con bù nhìn liền biến thành một hình dáng khác. "Xong rồi."