166. Dị thế

Khương Nam Ngạn hỏi: "Sư tổ là ai?" Con chó máy lông vàng ngừng lại, đứng yên trong hai giây. Sau đó, nó trả lời: 【 Sư tổ là Chân Tiên Quân. Ngài sẽ dạy ngươi cách Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần, Luyện Thần Hoàn Hư, Hoàn Hư Hợp Đạo, để đạt tới cảnh giới Chân Nhân. 】 "Ha." Bắc Tuyền nghe vậy, khẽ cười một tiếng. Ngay cả "vị kia" trong bí cảnh Chu Lăng cũng chưa từng xưng mình như vậy, cậu muốn xem xem ai lại có đủ tự tin để nói ra ba chữ "Chân Tiên Quân". "Ồ?" Khương Nam Ngạn không nhịn được hỏi: "Vậy ta có thể thỉnh giáo tên của tiên quân được không?" Con chó lông vàng nghiêng đầu 【 Xin hãy đổi cách hỏi khác. 】 Khương Nam Ngạn nghĩ một lát, đổi một câu hỏi đơn giản hơn: "Ta hỏi là, sư tổ tên là gì?" Lần này, con chó lông vàng đã hiểu, 【 Đạo hiệu của sư tô là Thiên Uyên. 】 Bắc Tuyền lại im lặng cười. Thiên Uyên chân nhân của thành Thiên Uyên sao? Đạo hiệu trùng với tên thành, thật là dễ nhớ. Trong lúc nói chuyện, ba người đã đi theo con chó lên một cầu thang cuốn hình xoắn ốc. Cuối cầu thang là một cánh cửa đá hình vòm. Cánh cửa không có cánh, nhưng khi đứng ở ngoài, Bắc Tuyền và mọi người chỉ thấy một luồng xoáy mờ ảo đang chuyển động, không thể thấy được cảnh tượng bên trong. Con chó lông vàng dẫn họ xuyên qua lớp sương mù đó. Phía sau cánh cửa đá là một đại điện làm bằng đá cẩm thạch, phía trước hẹp, phía sau rộng, dài chừng 30 mét. Phần rộng có hình cung tròn, nhìn từ trên xuống có lẽ là một hình quạt tiêu chuẩn. Lối vào đại điện nằm ở giữa cạnh dài của hình quạt. Bắc Tuyền, Vệ Phục Uyên và Khương Nam Ngạn vai kề vai bước vào đại điện, ngay lập tức nhìn thấy một bục cao 3 mét ở cuối sảnh chính. Trên bục đặt một chiếc bảo tọa được thiết kế hoa mỹ, và có một người đang ngồi trên đó. Khi Vệ Phục Uyên nhìn thấy chiếc bảo tọa, trong lòng đã không nhịn được muốn than phiền. Thật sự là bởi vì chiếc bảo tọa đó, cả về kích thước lẫn hình dáng, đều dễ dàng khiến người ta liên tưởng đến "Ngai Sắt" nổi tiếng trong "Trò Chơi Vương Quyền". Chỉ là những thanh kiếm ban đầu đã được thay bằng những góc cạnh điêu khắc từ đá cẩm thạch, mất đi vẻ sát phạt của kim loại, mà hoàn toàn biến thành một phong cách nặng nề, thâm trầm và cực kỳ phô trương. Còn về "người" đang ngồi trên bảo tọa, người đó mặc một bộ trường bào màu trắng tinh xảo, vạt áo chạm đất, cổ tay áo và vạt áo thêu rồng bằng chỉ vàng. Mái tóc dài trắng như tuyết không hề có một sợi tạp sắc, không đội mũ, buông xõa tự nhiên, rất có phong thái của danh sĩ thời Ngụy Tấn. Toàn thân người ngồi trên bảo tọa tỏa ra một tầng ánh sáng trắng mờ ảo, khiến người ta không thể thấy rõ diện mạo, chỉ có thể đoán từ vóc dáng cao gầy và kiểu quần áo rằng đó là một người đàn ông trưởng thành. Phía dưới bục cao, chia ra hai bên, có‍​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​‌​‌‌​‌‌​‌​​‌​‌‌​‌‌‌​​‌‌​‌​​​​​‌​‌‌​‌​‌‌​‌​​​​‌‌​​​​‌​‌‌​‌​​‌​​‌​‌‌​‌​‌‌​​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​​‌‌‌​‌‌‌​‌​‌​‌‌​​‌​‌​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​​​​​​‌‌​‌‌​​​‌‌​​​​​​‌‌​​‌‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​​​‍ tám hàng với tổng cộng 64 chiếc bồ đoàn. Trong đó đã có không ít người đang ngồi. Nghe thấy tiếng cửa mở, những người này đồng loạt quay đầu lại, nhìn về phía Bắc Tuyền và những người khác. Khác với trang phục cổ phong rộng tay của người đàn ông trên bảo tọa, những người ngồi trên bồ đoàn đều mặc thường phục bình thường. Đa số nam giới mặc áo phông, áo sơ mi, các cô gái đều ăn mặc thoải mái, tươi tắn như mùa hè, thậm chí có hai người mặc cả bộ đồ ngủ. Khi cánh cửa mở, người trên bảo tọa có động tác hơi cúi người về phía trước, đồng thời mở miệng nói: "Chào mừng các... ngươi." Giọng nói của đối phương chậm rãi, trầm thấp, nặng nề, âm cuối hơi khàn khàn, nghe có vẻ là một lão giả khoảng sáu, bảy mươi tuổi, hoàn toàn phù hợp với hình tượng "cao nhân ẩn dật" trong suy nghĩ của đa số người. Giọng điệu nói chuyện của lão giả quá kiểu cách, đến mức người ta dễ dàng bỏ qua khoảng dừng có phần không tự nhiên khi ông ta nói. Nhưng Bắc Tuyền lại chú ý đến điều đó. Cậu không nói gì, chỉ nhếch mép, im lặng cười. "Thành Thiên Uyên hôm nay lại có thêm ba vị đệ tử tài giỏi, quả là chuyện may mắn! May mắn thay!" Lão giả dùng giọng nói hùng hồn ha ha cười lớn, đồng thời chỉ tay xuống phía dưới bục cao, "Nếu đã vậy, hãy ngồi xuống nghe lão phu giảng đạo đi." Khương Nam Ngạn nhướng mày, liếc nhìn Bắc Tuyền và Vệ Phục Uyên, rồi quay sang lão giả đang ngồi trên bảo tọa: "Chúng tôi còn chưa quyết định có muốn bái nhập môn hạ của ông đâu!" "Ha ha ha! Thú vị, thật thú vị!" Thiên Uyên chân nhân cười lớn, "Không muốn bái nhập môn hạ của ta, lão phu quả thực chưa từng gặp qua." Ông lại chỉ vào bồ đoàn phía dưới bục cao, "Các ngươi cứ ngồi xuống trước, nghe ta giảng đạo rồi hãy quyết định có nhập sơn môn của ta hay không!" Dứt lời, lão giả ra hiệu cho họ cứ tự nhiên, và tiếp tục bài giảng đạo vừa rồi. Bắc Tuyền, Vệ Phục Uyên và Khương Nam Ngạn nhìn nhau, tìm ba chiếc bồ đoàn trống song song ở phía sau rồi ngồi xuống. Họ muốn nghe xem vị đạo nhân tự xưng "Thiên Uyên" này rốt cuộc có thể giảng ra cái gì. "... Đạo pháp tất cả đều có lời hứa, hiện trên con đường chân thật, thể hiện pháp tướng này, thì có thể nắm giữ, có thể bình ổn chúng duyên, vĩnh viễn trừ bỏ phiền não, ngoại duyên không xâm nhập... Thể tính trầm tĩnh không nơi nương tựa, sắc tâm đều tịch một Chân Tông..." "... Tâm, là nơi chứa nguyên thần của chúng ta, thức thần và nguyên thần đều nằm trong đạo chân thật... Cho nên các ngươi phải dựa vào trai giới, làm bến đò và cầu nối để tu đạo thành tiên, cũng là biểu hiện của con đường tu chân chân thật..." Thiên Uyên chân nhân thao thao bất tuyệt trên bảo tọa, giọng nói trầm bổng, hùng hồn, đầy nhịp điệu, mỗi chữ đều tuân theo âm luật, giống như đang ngâm tụng một bài phú dài vạn chữ.

Đáng tiếc, cho dù giọng giảng kinh của lão giả có mang vẻ tiên khí đến đâu, thì nội dung vẫn cứ khúc mắc, khó hiểu.