46Vì giọng nói rộn ràng ấy, anh dần tỉnh khỏi hụt hẫng.
Quả nhiên cô là đứa nhỏ cần được chăm nên mới lúc nào cũng tràn đầy năng lượng, vô ưu vô lo.
Anh bóp sống mũi, điều chỉnh cảm xúc mới nói: “Dù hôi cũng phải bôi, biết chưa?”
Cô ư ử, đòi hỏi: “Anh ơi, không có kem thơm thơm à?”
Từ nhỏ đến lớn, anh gặp không nhiều thì ít con gái những cô gái cùng gia thế như anh cũng không hiếm, nhưng chưa thấy ai “nũng” như cô, đến mức tí mùi hôi cũng chịu không nổi.
Anh thực sự không hiểu: “Cần thơm như vậy để làm gì?”
Thuốc tốt, hiệu quả là được chứ?
Cô không bỏ cuộc: “Anh xấu, em thích mình thơm nức! Ngửi mùi hôi như này, tối em mất ngủ.”
Mỗi lần anh tưởng cô đã “tới đỉnh”, cô lại cho anh biết cô còn “tới hơn”.
“Để anh hỏi thử.”
Lúc này cô mới cười, giọng ngọt như dâu mùa hạ: “Anh ơi, anh tốt nhất trên đời! Trên đời chỉ có anh là tốt nhất!”
Anh bật cười thấp.
Chỉ lúc này, “mưa cầu vồng” từ cô mới như không tốn tiền lời hay một rổ.
Những lúc đó, khiến anh nhận ra anh là người được cần. Dù không xuất sắc như anh trai, không được ai ai yêu thích như anh trai nhưng anh cũng có người cần, người dựa vào.
Tra chuyện bế nhầm thật ra không khó, bệnh viện có lưu trữ, có thể tra danh sách sản phụ trong ngày.
Muốn tra, vài ngày đã có manh mối.
Vậy nên chỉ mấy ngày sau, anh nghe từ cậu Phó Lễ rằng Thư Nhĩ rất có thể là con nhà họ Thư .
Nghe vậy, anh sững.
Nhà họ Thư một trai một gái, cô con gái duy nhất chính là Thư Nhĩ .
Thư Nhĩ lại là Thư Nhĩ.
Trên đời sao lại trùng hợp vậy?
“Thư Nhĩ” và “Thư Nhĩ” đồng âm.
Việc do Phó Lễ điều tra, nên ông biết nhiều hơn, và lớn hơn anh vài tuổi, kiến văn hơn.
Ông nhạt giọng: “Cậu nghe được là, cô bé nhà cháu ban đầu không gọi Thư Nhĩ, mà là Thư Lệ sau mới đổi thành Thư Nhĩ .”
Anh nghĩ chút là hiểu.
Họ có thể trùng âm là ngẫu nhiên, nhưng tên đồng âm chắc do bố mẹ họ Thư cố ý.
Để đứa bé bế nhầm có tên đồng âm với con ruột có lẽ để vơi bớt trong lòng? Hoặc để họ luôn nhớ đến con ruột?
Phó Lễ cũng không biết nên nói gì: “Đặt tên đồng âm với con ruột, rồi để đứa bé lớn ở quê bố mẹ kiểu gì vậy?”
Anh hừ nhẹ: “Còn kiểu gì? Vừa nhớ con ruột, vừa chê đứa bế nhầm.”
đọc giúp nâng cao khả năng giao tiếp của chúng ta. Khi giao tiếp với người khác, chúng ta có thể áp dụng những gì đã học được từ các câu chuyện, từ đó tạo ra những cuộc trò chuyện thú vị và hấp dẫn hơn.
“Cháu định bao giờ nói với cô bé?”
Anh không sửa cách xưng hô của cậu càng sửa cậu càng nói quá thôi cứ mặc.
“Tan học nay cháu nói.”
Phó Lễ ngập ngừng, vẫn nhắc: “Nếu về nhà họ Thư, chưa chắc sống tốt hơn bây giờ.”
Anh im.
Dĩ nhiên anh biết.
Nhà họ Thư chỉ gia đình công chức bình thường, ăn mặc đủ, không giàu nhưng cấu trúc đơn giản; còn nhà họ Thư giàu có, mua hàng hiệu như mua cải, cạnh tranh nội bộ gay gắt. Vị thế xã hội và mức sống chênh quá xa.
Thư Nhĩ từ nhỏ nhận giáo dục tinh anh, biết nhiều ngoại ngữ, nhiều nhạc cụ, có vòng giao tế và cách sinh tồn, là danh nữ nổi tiếng Kinh thị, nhiều người quen.
Còn Thư Nhĩ có gì?
Cô không có gì cả.
Thậm chí lớn lên ở quê.
Một Thư Nhĩ như vậy thực sự thích nghi được nhà họ Thư?
Về nhà họ Thư, cô có thấy hụt hẫng, thấy lạc lõng, thấy buông xuôi?
Còn chuyện đi hay ở của Thư Nhĩ cũng là vấn đề.
Anh trầm hai giây: “Quyền quyết định không ở chúng ta, mà ở cô ấy.”
Phó Lễ bát quái: “Ngoại sinh trai, thế cháu không làm gì à?”
Trước kia cháu mượn du thuyền tổ chức sinh nhật, giúp tìm bố mẹ ruột đến lúc cô ấy về nhà họ Thư, cháu buông hết?
Dù Thư Nhĩ có thể không phải ân nhân cứu mạng, nhưng tình cảm cháu bỏ ra đâu thể là giả?
Mấy tháng qua ở cạnh, chẳng lẽ không có chút tình nghĩa?
Nói xong, ông chờ câu trả lời.
Anh rũ mắt: “Không.”
Phó Lễ hứng thú: “Cháu định làm sao?”
Anh ngẩng, khóe môi nhếch, giọng mang vài phần kiên định: “Thư Nhĩ phải rời nhà họ Thư , về làm con nhà họ Thư.”
Chỉ khi Thư Nhĩ rời nhà họ Thư , Thư Nhĩ mới không có “đối chứng”.
Không có hình mẫu xuất sắc để so sánh, cô sẽ nhẹ nhàng hơn.
Lớn lên dưới quầng sáng chói của anh trai, anh hiểu rõ cảm giác bị người khác đè bẹp.
Vì anh từng nếm, nên anh tuyệt không để cô nếm trải.
Trên mạng có câu dạo này rất thịnh.
Đàn ông mà “lẳng lơ” lên, phụ nữ chẳng còn gì để làm.
Tương tự, đàn ông mà “ra tay tàn nhẫn”, phụ nữ cũng hết chuyện.
Phó Lễ tặc lưỡi cảm thán: “Ngoại sinh trai, Thư Nhĩ rất có thể là ân nhân cứu mạng của cháu cháu lại đối xử thế sao?”
Dù đồng âm, nhưng ông hiểu ngay ý anh.
Bảo Thư Nhĩ rời nhà giàu để về nhà thường chỉ có Hách Triều nói ra mà “hợp lý” như thế.
Anh bình thản: “Chuyện nào ra chuyện đó.”
Ân cứu mạng là việc này, bế nhầm là việc khác sao trộn vào một?