Chương 51

Hình Việt bị Bạch Ngọc Luân trêu chọc một chút, nhưng nàng không‍​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​​‌​​​‌‌‌​‌​‌​‌‌​‌‌‌​​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​‌‌​​​‌‌​‌‌​​​​‌​‌‌​‌‌‌​​​‌​‌‌​‌​‌‌​​‌​​​​‌‌‌​‌​​‌‌​​‌‌‌​‌‌‌​‌​‌​‌‌​​‌​‌​‌‌‌​​‌‌​‌‌‌​‌​​​​‌‌‌​‌​​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌‌‌​​‌‌‌​​‌​​‌‌​​​‌​​‌‌‌​​​​​‌‌​​​‌​​‌‌​​‌‌​​‌‌​​‌​​​‌‌​‌​‌​​‌‌​​‌​‍ giải thích gì thêm, chỉ xem đó là trò chuyện bình thường:

“Bạch tổng ở đâu?” Nàng vốn định nói địa chỉ phòng trọ để tiện đường đưa về, nhưng thấy Bạch Ngọc Luân đã biết đường, nên thôi không nhắc nữa. Quả thật, cô gái này có phúc khí, là chủ quán bar mà vẫn quan tâm chu đáo đến nàng. Bạch Ngọc Luân bật cười, vai hơi rung nhẹ, khiến đôi hoa tai kiểu Hàn khẽ đung đưa, rất thu hút ánh nhìn. “Ta tùy cơ ứng biến, có thể công, có thể thụ.” — nàng đột nhiên nói nghiêm túc. Câu trả lời này cũng là cách nhiều cô gái miêu tả bản thân một cách chân thật. Trong thế giới của họ, tỷ lệ đồng tính luyến ái rất cao, thậm chí song tính chiếm đến 82%. Người hoàn toàn dị tính — nam yêu nữ, nữ yêu nam — lại là số ít đến mức có thể xem như ngoại lệ. Hình Việt chợt nhớ đến mẹ của Bộ phu nhân — một nhà thơ từng phản đối đồng tính luyến ái. Thế giới này tràn ngập đồng tính, phần lớn bắt nguồn từ truyền thống quý tộc xưa: để giữ huyết thống thuần khiết, họ thường tổ chức hôn nhân đồng giới giữa các xà nữ hoặc xà nam. Những cuộc hôn nhân này sinh ra thế hệ mang gen đồng tính, truyền từ đời này sang đời khác, khiến tỷ lệ đồng tính ngày càng cao. Mẹ của Bộ phu nhân từng là một nhà thơ mơ hồ, nhưng lại căm ghét tầng lớp quý tộc đến tận xương tủy. Bà từng tuyên bố cả đời sẽ không yêu nữ nhân, và phản kháng mạnh mẽ sự áp bức của giới quý tộc. Đáng tiếc, kết cục của bà không đẹp. Bà yêu toàn là nữ nhân, mà người bà yêu lại là thiên kim của một gia tộc bá tước, sống vì huyết thống, kế thừa tước vị theo độ tinh khiết của dòng máu — một gia tộc phát huy đặc quyền quý tộc đến mức nhuần nhuyễn. Vì thế, tác phẩm của bà bị đánh giá trái chiều. Nhưng với Hình Việt, nàng vẫn là một người đọc trung thành, kiên định. Năm đó, nhà thơ ấy từ vùng núi xa xôi trở về một lần, dù bệnh nặng không xuống giường được, vẫn viết rất nhiều bài văn vì bình đẳng. Ở những vùng sâu vùng xa, nơi không có huyết thống xà, việc phân phát từ thiện cũng bị phân loại theo huyết thống. Điều đó khiến trẻ em nghèo càng nghèo, trẻ em vùng núi càng bị bỏ rơi. Mẹ của Bộ phu nhân đã viết nhiều tác phẩm có sức ảnh hưởng. Dù đến nay, kỳ thị huyết thống vẫn tồn tại ở một số nơi, nhưng trong hoàn cảnh lúc đó, nhờ ảnh hưởng của bà, nhiều đứa trẻ xà nhỏ đã được ra ngoài học tập. Mẹ của Hình Việt chính là một trong số đó. Vì vậy, Hình Việt chưa từng dao động trong sự kính trọng dành cho nhà thơ ấy. Còn hiện tại, nhìn đám cư dân mạng đang phán xét nàng, Hình Việt chỉ muốn trợn trắng mắt. --- Trở lại phòng trọ, Hình Việt không để Bạch Ngọc Luân lái xe vào hẻm, mà bảo dừng ở đầu đường: